.الأمطار الموسمية
.أعظم نظام مناخ على الأرض
...الواهبة للحياة
.والمدمرة
.تشكل الأراضي السحرية
..."من جبال "الهيمالايا
."إلى "أستراليا
.يشعر بأثرها العمالقة
...البديعة منها
.والغريبة
حيث الطبيعة المذهلة تلتقي بالثقافات .الأكثر حيوية على وجه الأرض
كل ذلك يحدث في أحد أكثر .الأماكن ازدحاماً على هذا الكوكب
،هذه هي قصة شعب وطبيعة .يعيشان جنباً إلى جنب
قصة الكفاح الذي يواجهونه
والمعتقدات القوية .التي تربط بين العهد القديم والمعاصر
"أراضي الأمطار الموسمية"
استُخرجت الترجمة بواسطة || أحمد بافقير || @Peaceful_0
."معبد هندوسي، "مانجالور"، جنوب "الهند
،إنها ذروة موسم الأمطار الموسمية "واليوم هو "ناغ بانشامي
،اليوم الذي يعبد فيه الهندوس الثعابين .الثعابين السامة
خلال الأمطار الموسمية الهندية .تجرفها الأمطار إلى دروب الناس
حتى عهد قريب، كانت تعبد الكوبرا الحية .على نطاق واسع في المعابد
إنه مجرد مثال واحد على العلاقة الوطيدة والمعقدة
.بين الطبيعة وشعب الأمطار الموسمية
"شعب الأمطار الموسمية"
تعود قصتنا إلى بداية انتشار الناس .عبر أراضي الأمطار الموسمية
"(تعليق (كولين سالمون"
،جزيرة "بالاوان" الفلبينية ."بالقرب من جزيرة "بورنيو
هنا يعيش المجتمع الذي حياته ومعتقداته تعتبر بمثابة التبصر
في كيفية عيش الناس مع الطبيعة .قبل آلاف السنين
."روليتو"، وشقيقته "ماريا"
.بالنسبة لهم العالم الطبيعي مليء بالأرواح
.والطبيعة تقدم تقريباً كل ما يحتاجون إليه
.العواصف الموسمية تقترب و"تاتا" يستعد لها
بالنسبة له، حتى الغيوم لها أرواح .ويمكنها أن تكون انتقامية
.يجب أن يحافظ على عائلته في مأمن من الأذى
الكوخ الخشبي ليس مصمماً للصمود .في وجه العواصف المؤذية
،بالنسبة لأشهر الأمطار الموسمية سيعيشون كما فعل أسلافهم
،حيث يتجمّع الصيادون في كهف .ويعتمدون على ما توفره الغابات
وقت الصيد، "تاتا" يرتدي مئزراً
،حيث أن الملابس تتبلل .ويشعر بالحكة وتغرزه الأشواك
إنه ينضم لزوج أمه وشقيقه، ويستخدمون .الروطان" المعترش لصنع سلاحاً للصيد"
الروطان" له أشواك معقوفة" .حيث يخترق اللحم وتصعب إزالته
.يجب أن تمسك به هكذا لئلا ينكسر
يؤمن صيادو "بالاوان" أن بقائهم في أيدي الأرواح أو حولهم
.في الصخور، المياه، الأشجار
الأرواح هي حراسهم،ولكن يمكنها .أيضاً أن تسبب لهم مشقة كبيرة
،إذا كان لا بد من نجاح الصيد .فإنهم يحتاجون إلى مباركة الأرواح
،نحن نطلب الطعام من كهفك .نحن حقاً بحاجة إلى الطعام
،رجاءً لا تقاتلونا، أنتم تعرفوننا .لقد ولدنا هنا
،أيتها الأرواح المباركة .من فضلك لا تخيبي أملنا
.رجاءً أعطينا ما يكفي لي ولأبنائي
...يمكنك الذهاب
.أولاً يجب طرد الفرائس
!خفافيش
.فيما تحاول الهرب، "تاتا" ينتظر
.كباب الخفافيش
بالإضافة إلى القليل من الدرنات .إنها وجبة مغذية لجميع أفراد الأسرة
أهذا لذيذ يا زوج أمي؟ - .نعم، لقد اصطدت واحداً دسماً -
ولا مثيل للوجبة الأسرية .ليروي الكبار قصصهم الحكيمة
روليتو"، عندما تكبر في السن" ...وتوافيني المنية، يجب أن تذكر هذا
.كل الخفافيش تملكها الأرواح
عليك أولاً أن تستأذن الأرواح .قبل أن تصطادها
كيف تطلب منها الإذن؟ - .تقول فقط إننا نريد حيواناتك الأليفة -
.فقط ما يسد حاجتنا من الطعام
تعتبر عبادة الأرواح الطبيعية .أقدم نظام معتقدات في العالم
،ربما، هكذا عاش الجميع مرة .عبر أراضي الأمطار الموسمية
.ولكن قبل نحو 10 آلاف سنة، كل شيء تغير
اكتشف الناس طريقة جديدة للبقاء في ذروة قسوة الأمطار الموسمية
.كل ذلك بفضل عشب المستنقعات البري
.الأرز
.المحاصيل الموسمية المثالية
.يتم زرعها في وقت الفيضان
،يمكن وقتها تخزين الحبوب .واستهلاكها طوال موسم الجفاف
،"انتشرت الزراعة بسرعة من جنوب "الصين .عبر كل أنحاء المنطقة
،ومن أموالها .بنيت أولى البلدات في المنطقة، والمدن
.ولكن هذا التقدم كان له ثمنه
،للمرة الأولى تم طرد الحياة البرية من الأرض
ما غير بشكل عميق العلاقة .بين البشر والطبيعة
،"في شمال شرق "الهند .كانت الأمطار الموسمية قد انتهت
.هذه الفيلة جائعة
كل منها يحتاج لأكثر من مائة كغم .من الغذاء يومياً
الفيلة الآسيوية مخلوقات غابية، ولكن .أفضل الأغذية تكمن الآن وراء حدود الغابة
.يجب أن يخضع المحصول للحراسة طوال الليل
،لكن الحقول واسعة النطاق .ويمكن أن تكون الفيلة في أي مكان
مجموعة من المزارعين .يسهرون للحراسة طوال الليل
.لقد شهدت الفيلة كل هذا من قبل
.إلى جانب ذلك، لم تكمل عشاءها
في هذه الليلة وحدها يمكن أن يلتهم القطيع من الأرز ما يكفي
.لإطعام أكثر من ألف شخص
لذا القرويون لا يمكنهم الوقوف مكتوفي .الأيدي والاكتفاء بمشاهدة رزقهم يتدمر
.ولكن لا يمكن التنبؤ بهذه الوحوش
،"كل عام في جميع أنحاء "الهند
الفيلة تقتل ما يصل إلى أربعمائة .شخص في صراعات كهذه
.المشهد نفسه يتكرر كل ليلة حتى موسم الحصاد
.إنها معركة قديمة كما الزراعة بحد ذاتها
،قد تعتقد أنه مع تقدم الزراعة الاحترام للطبيعة سيضيع تماماً
.ولكن ليس ذلك هو ما يحدث تماماً
،جنباً إلى جنب مع الأرز والحضارة .جاء شيء جديد، الدين المنظم
"على ضفاف نهر "تاك" في "تايلاند
كيوالين" وصديقاتها" يستعددن لمهرجان بوذي سنوي
."مهرجان "السلل العائمة
،إنهم يقدمون القرابين لآلهة الطبيعة .آلهة النهر
صلواتهم هي لتقديم الشكر على كل .ما وفرته مياه الأمطار الموسمية
في مدينة "تشيانغ ماي" الشمالية
يحتفلون بالمهرجان بعشرات .الآلاف من الفوانيس الطائرة
"تتجذر أصول مهرجان "السلل العائمة ."من "مهرجان الأنوار الهندوسي
الهندوسية والبوذية
اثنان من الأديان التي ازدهرت .في الأراضي الموسمية
،كل منهما يبجل المياه كثيراً .بل كل الطبيعة
وفي بعض الأماكن، سيكون للدين أثر عميق .على الصراع بين الناس والحيوانات البرية
"صحراء "ثار" في "راجستان" شمال غرب "الهند
.هي مكان يصعب فيه البقاء على قيد الحياة
إنه صالح للسكن فقط في موسم .الأمطار الموسمية الوجيز
،ولكن الآن بعد أن طال غياب الأمطار .ازداد الحر والجفاف
،مجموعة صغيرة من الغزلان الهندية ."شينكارا"
يمكنها البقاء على قيد الحياة بدون ماء لمدة تصل إلى ثلاثة أسابيع
إنها ترتوي من النسغ .داخل النباتات التي ترعاها
يعيش أيضا أكثر من 68 مليون نسمة "في "راجاستان
.يندر الطعام ومصادر المياه تتقلص
"ولكن حتى غزلان "شينكارا .مضطرة للشرب في نهاية المطاف
.السرقة هي عمل خطير
،لحسن حظ هذا الغزال ."أنه يعيش بين شعب "بيشنوي
بيشنوي" هو دين تأسس" .قبل حوالي ثلاثمائة سنة
،"بالنسبة لأتباع دين "بيشنوي .جميع الكائنات الحية مقدسة
إنهم يشاركون عن طيب خاطر .المياه والحصاد مع الحياة البرية
هنا، حيث مناخ الأمطار الموسمية هو الأقسى
الرحمة والكرم لجميع الكائنات الحية .واضحة تماماً
.نصوص "بيشنوي" تمنع إيذاء أي كائن حي
وحدها الأغصان التي تسقط يمكن استخدامها .كحطب، حيث أنه حتى الأشجار مقدسة
تظهر قوة تفاني "البيشنوي" بواسطة حدث قد حصل منذ أمد بعيد
.في هذه البساتين بالذات
يفهم "سوكرامجي" أهمية هذه اللحظة "الحاسمة في تاريخ "البيشنوي
عندما يخضع إخلاصهم غير العادي .للطبيعة إلى الاختبار النهائي
.قصة البستان هي قصة يجب أن يعرفها كل طفل
.إنها قصة عمرها 250 سنة
.أراد حاكم "جودبور" الخشب لقصره الجديد
.كان يعرف أنه ثمة الكثير من الأشجار هنا
،امرأة من سكان "بيشنوي" المحليين .أمريتا ديفي"، هرعت لتوقف الجنود"
.لكنهم لم يصغوا
.تم قتلها
،عندما رأت بناتها الثلاث ما حدث ...قمن بالاحتجاج أيضاً
.وتم قتلهن أيضاً
...عندما انتشر الخبر، تجمع الكثير من الناس
.الكثير من الناس ضحوا بحياتهم
"إجمالاً، 363 شخص من "البيشنوي .ضحوا بحياتهم في ذلك اليوم
...تم سفك الكثير من الدماء في هذا المكان
.وما زال لا ينمو الكلأ هنا
عندما وصلت أنباء المذبحة إلى حاكم "جودبور" شعر بالخجل
فأعلن أن كل الأشجار التي تنمو .على أرض "بيشنوي" ستكون محمية
.هذا القانون ما زال سارياً لهذا اليوم
بالتالي، لا تزال أرض "بيشنوي" وفيرة
وتدعم البشر والحيوانات أكثر .من أي منطقة صحراوية أخرى في العالم
لكن "بيشنوي" هو دين ما زال يتركز ."في صحراء "ثار"، شمال غرب "الهند
ولكن ماذا عن بقية البلاد؟
"الدين السائد في "الهند .لطالما كان الهندوسية
والهندوسية لها تأثير عميق على العلاقة بين الناس والطبيعة
.في جميع أنحاء البلاد
،في بعض الأحيان في الطبيعة .أصغر المخلوقات لديها أكبر القصص المثيرة
"في جنوب "الهند
جلبت الأمطار الموسمية الفرج .وعادت التيارات تتدفق مرة أخرى
على الصخور في المنتصف يمكنك إيجاد الضفادع الصغيرة
.وهي ليست أكبر من مشبك الورق
.نداؤها يتنافس مع ضجيج التيار
لكي يدعي ملكية صخرة ما .إنه يستخدم إشارة معينة
.إنه ضفدع يلوح برجله
.إنها إشارة للمنافسين، بالابتعاد
ولكن الشيء الاستثنائي هو أنه في حين أن هذا الضفدع الصغير قد لا يرى أي إنسان قط
إلا أنه يدين ببقائه .بالتأكيد لمعتقداتهم الدينية
.وهذا هو التعليل
إنه "ناج بانشامي"، اليوم المقدس .الذي يعبد فيه الهندوس الثعابين
،في الريف .سافيتا" تساعد أعمامها لتقديم عروضهم"
.نحن نرى الثعابين وغيرها من المخلوقات هنا
.ولكننا نصلي ونحن بأمان
الآلهة تعتني بنا جيداً لذا نحن .نحرس هذا المكان بشكل جيد للغاية
.نحن نحافظ على البستان ليبقى دون عائق
.بفضل هذا الضريح، الغابات كلها مقدسة
.الثعابين وكل شيء في داخلها محمية
في "الهند"، الضفادع التي تلوح برجليها .تعيش غالباً وتتكاثر في بساتين مقدسة
ولهذا هي تدين باستمرار وجودها .إلى التفاني الهندوسي
تقليدياً، كل قرية هندية لها .بستانها المقدس الخاص بها
هناك دليل علمي على أن هذه الشبكة الضخمة
هي التي كانت حاسمة لحماية ."الكثير من التنوع البيولوجي في "الهند
لذلك يبدو أن الدين هو محور العلاقة بين الناس والطبيعة
.منذ آلاف السنين
لكن منذ بضع مئات السنين
تلك العلاقة تعرضت للخطر .بشكل لم يسبق له مثيل
انجذب التجار الأوروبيون إلى ثروات الأراضي الموسمية
."من "الهند" إلى "أستراليا
بلغت الذروة في أكبر إمبراطورية .شهدها العالم على الإطلاق
،تركيبة قوية جبارة مثيرة للإعجاب .هكذا كانت الإمبراطورية الفيكتورية
ملايين البشر، كلهم سوية تحت العلم .الذي لا تغيب عنه الشمس أبداً
القادمون الجدد .لا يعتبرون الحياة البرية مقدسة
.كانوا غالباً يتعاملون معها على أنها هوام
،بغضون بضعة عقود فقط .تم قتل 80 ألفاً من النمور الهندية
ولكن ما كان يسعى إليه .القادمون الجدد بالفعل هو الأرض
تم مسح الغابات، واستعملوا الأخشاب لبناء السفن والسكك الحديدية
،وزرعوا الأرض بالمحاصيل المربحة .الشاي والقطن
الآن، للمرة الأولى، أراضي الأمطار الموسمية تورد المنتجات لجميع أنحاء العالم
.على نطاق صناعي
تم امتصاص ملايين الناس .في هذه المشاريع الجديدة الضخمة
...كان ذلك جزءاً من العملية الانتقالية
.التي أدت إلى العالم الذي نعرفه اليوم
أقل من 2000 نمر هندي بقيوا .على قيد الحياة الآن، في محميات معزولة
وجزء من الغابات الأصلية .في "الهند" لا يزال قائماً
،في جميع أنحاء المنطقة الموسمية التجارة العالمية والسفر قد غيرت المشهد
.والعلاقة بين البشر والطبيعة
لعل التغييرات التي اجتاحت المنطقة يمكن أن يرمز إليها بمصير حيوان واحد
كان سابقاً يتنقل ."فيما بين "بورما" و"إندونيسيا
.التماسيح السيامية ألهمت أساطير التنانين
،ولكن بيئتها دُمرت ...وكانوا يصيدونها لجلودها
.حتى كادت تنقرض
.عدد قليل منها نجا في الأسر
.ولكن هذه التماسيح الصغيرة مميزة
إنها من دم بري
لأنه مؤخراً تم اكتشاف مجموعة منها ."تتكاثر بمنطقة نائية في غابات "كمبوديا
.فريق الحماية هذا يأخذ البيض إلى ملاذ آمن
في البرية، القليل من التماسيح تصمد حتى تبلغ مرحلة البلوغ
.ولكن هذه صارت كبيرة بما يكفي لكي تبلغ ذلك
لذا تتم إعادتها إلى الأنهار .في غاباتها الأصلية
.لديها رحلة شاقة أمامها
الدراجات هي المركبات الوحيدة .القادرة على رحلة تهز العظام
.مرة، كان كل هذا موطن التماسيح السيامية
كانت تعيش في الأنهار والبحيرات التي تغذيها الأمطار
وكانت تهاجر من خلال الغابات .المغمورة خلال الأمطار الموسمية
الفريق الذي ربى هذه التماسيح يأمل أن تسود .هذه الأنواع مرة أخرى الأراضي الرطبة
إنهم يأخذون صغارها إلى قلب أكبر غابة "متبقية في البر الرئيسي جنوب شرق "آسيا
."جبال "كارداموم" جنوب "كمبوديا
لقد نجت التماسيح السيامية في هذه الوديان النائية
.لأن السكان المحليين يعتبرونها مقدسة
،إنهم يؤمنون أنه إذا مات أحدها فإن مصيبة ستصيب القرية
.لذا يقومون بحماية التماسيح عن كثب
يمكن للتماسيح أن تعيش لأكثر من 70 عاماً
وكل سنة يمكن أن تضع الأنثى ما يقارب 50 بيضة
لذلك فإن هذه التماسيح .يمكن أن تجد سلالة جديدة
لكن كونها مقدسة قد لا يكون كافياً بعد الآن
لأن احتياجات التماسيح لا تتوافق .بسهولة مع احتياجات "كمبوديا" الحديثة
.يحتاج الكمبوديون إلى الكهرباء
هذه التطورات تشكل خطراً
فهي تفتح الطريق لقطع الأشجار .غير القانوني
.بالنسبة للبعض، إنه ثمن التقدم
ولكن خسارة الأشجار تجعل الأمطار .الموسمية في حد ذاتها تنتقم
تم تدمير البلدات والمعابد .بسبب الانهيارات الأرضية
،"شمال "الهند .خلال الأمطار الموسمية في عام 2013
مشاهد مماثلة أصبحت شائعة بشكل .متزايد في جميع أنحاء المنطقة الموسمية
لقد شوه قطع الأشجار غير القانوني .الفلبين" في السنوات الأخيرة"
قطع الأشجار جعل التربة غير مستقرة
وزادت الفيضانات بإضافة أطنان .من جذوع الأشجار والصخور إلى السيل
،الغابات الصحية تجعل التربة متماسكة .وتمنع الفيضانات
كما أنها تزيل ثاني أكسيد الكربون .من الهواء
،وفق الحسابات العلمية "غابات جنوب شرق "آسيا
،توفر خدمات بقيمة أكثر من تريليون دولار .سنوياً
.وكلها مجاناً
ولكن الطلب العالمي على الأخشاب الصلبة .في ازدياد مستمر
"غابات جنوب شرق "آسيا
تحتوي على بعض أفضل أنواع .الأخشاب على وجه الأرض
،"خشب الساج، خشب "الأبنوس وخشب الورد مطلوب للأثاث ومواد البناء
.من أطر الأبواب إلى خشب الفنير
أخشاب هذه الغابات تصل في النهاية .إلى المنازل في جميع أنحاء العالم
إذن هل هذه هي نهاية العلاقة الخاصة بين الطبيعة وشعب الأمطار الموسمية؟
هنا في محمية غابة ديراماكوت" في "بورنيو" الماليزية"
.كل شيء ليس كما يبدو
يجرب الحراجون تقنية تسمى ."تقليص أثر قطع الأشجار"
.إنهم انتقائيون جداً
إنهم لا يقطعون الأشجار .الصغيرة جداً، أو المعمرة
،والأشجار المثمرة، القيمة للحياة البرية .يتم وضع علامة عليها للحماية
،إنهم لا يقطعون الغابة كلها ولكنهم يقطعون أشجار محددة
.لكي تتعافى الغابة بسرعة
.حتى مسارات الوصول سيغمرها النمو الجديد
بعد حصاده، كل قطاع من الغابة .سيتم تركه لـ 40 سنة
يتم حفر الخنادق عبر المسارات العارية .لمنع انجراف التربة إثر الأمطار الموسمية
ديراماكوت" باتت مشروعاً مربحاً"
.في حين أنه أيضاً يحمي الغابات للمستقبل
ولكن هل يمكن أن تزدهر الحياة البرية حقاً إلى جانب الجرافات؟
.العلماء حريصون على معرفة ذلك
في الليل العديد من حيوانات .الغابات يجب أن تكون نشطة
.أنا أراه، لا، هناك
.النيص
.إذن هناك حياة في هذه الغابات
ولكن ماذا عن الحيوانات المفترسة؟
القطط هي علامة جيدة للغابة الصحية
.لأنها تتواجد على قمة السلسلة الغذائية
،إذا لم يكن لديها فرائس كافية .فلن تكون القطط هنا
قطط "بورنيو" مراوغة للغاية
ولكن لا أحد .يستطيع إنكار أدلة الكاميرا الميدانية
،تكشف الصور حياة مأهولة غنية وفيما بينها قطط النمر
.وحتى أكبر قطط "بورنيو"، الفهد المرقط
في الواقع، سجل العلماء جميع أنواع .قطط "بورنيو" الـ 21 الآكلة للحوم
لذلك الغابة التجارية، يمكنها أيضاً أن تكون بيئة رئيسية للحياة البرية
.كل شيء منوط بكيفية حصادها
ولكن الآن هناك صراع جديد في المناطق المدارية
.وقد يكون تحدياً أكبر من أي شيء كان من قبل
بينما لا تزال على حالها
الغابات الاستوائية جنوب شرق آسيا" هي أدغال مترفة"
...من بين الأقدم في العالم
.وموطن واحد من أقرب أقربائنا
أورانغوتان" سومطرية" .مع صغيرها الذي يبلغ عمره أسبوعين
سوف يستغرقها نحو عشر سنوات لتعليمه كل ما يحتاج إلى معرفته
.من أجل البقاء في هذه الغابة
.سوف يقضيان حياتهما في الظلة
لقد تعلم هذا النوع عدم التنقل
.لأن النمور تعيش في هذه الغابات أيضاً
.ولكن من حولها يتم مسح الغابات
الأرض مطلوبة لمحاصيل .الأمطار الموسمية العجيبة الجديدة
.نخيل الزيت
لقد تزايد الطلب العالمي على الزيت النباتي .إلى أكثر من الضعف في الـ 20 سنة الأخيرة
وينتج نخيل الزيت في الهكتار الواحد
أكثر من أي محاصيل زيتية رئيسية .أخرى بخمسة أضعاف على الأقل
الزيت الذي ينتجونه متنوع جداً
وهو يتواجد بنسبة عالية من المنتجات في أي سوبر ماركت
.كل شيء من البسكويت لمسحوق الغسيل
إنها لربما أكبر ثورة زراعية منذ الأرز
.وهذه المرة لتزويد العالم كله
إلا أنها مسؤولة عن تدمير الغابات الماطرة
.في جميع أنحاء جنوب شرق "آسيا" الاستوائية
هذه "الأورانغوتان" الأم وابنها الذي يبلغ عمره خمس سنوات
.يعيشان في جزء متبقي من الغابة
ونخيل الزيت الذي يحيط الآن بهما لم يعد لديه أغصان تحمل وزنهما
لذا فقد انقطعت بهما السبل
بدون أي وسيلة للوصول للأشجار المثمرة ."أو إلى سواها من قرود "الأورانغوتان
.إذا كانت ستبقى هنا، فالأرجح أنها ستموت
.لذلك بدأت مهمة الإنقاذ
.يحمل الفريق بنادق مجهزة بالمسكنات
.لقد أصيبت
.ستأخذ المسكنات مفعولها بغضون عشر دقائق
،الهدف من ذلك هو عدم إيذاءها .لكنها ستسقط عن الشجرة
ريكو" هو طبيب بيطري، إنه يفحص ما إذا" .أصيبت "الأروانغوتان" بجروح جراء السقوط
.إنها بخير
،بينما كانت الأم نائمة .أمسكوا أيضا بصغيرها بعد الحقن بالمسكنات
،قد لا تشعر بذلك عندما تستيقظ .ولكنها "أورانغوتان" محظوظة
تهدف الخطة إلى تحريرها مع صغيرها .في حديقة وطنية حيث سيكونان في أمان
إنها رحلة طويلة من خلال المناظر الطبيعية .التي تهيمن عليها صناعة النخيل
ولكن يمكن أن يكون هناك بصيص أمل .لـ"الأورانغوتان" وغاباتها
لقد حثت المخاوف العالمية للمستهلكين بعض المنتجين
على الالتزام بإنتاج زيت نخيل مستدام
،والزراعة في أراض مخصصة للزراعة .دون مسح المزيد من الغابات
إذن ربما شعب الأمطار الموسمية يمكنه العثور على سبل لتلبية الطلب العالمي
على زيت النخيل والأخشاب .التي تقلل من الصراع مع الحياة البرية
العلاقة الخاصة بين الطبيعة .وشعب الأمطار الموسمية تستمر
بفضل سخاء الأمطار الموسمية
ثراء الثقافات والحياة البرية .لا يزال يزدهر هنا
،كان هناك تحديات ضخمة .خصوصاً في العصر الحديث
ولكن مستقبل المنطقة، وجميع من يعيشون هنا
لم يعد يعتمد فقط على إنسانية ...ورحمة السكان المحليين
الآن، من خلال التجارة العالمية
.كلنا مرتبطون بهذا العالم الغريب الرائع
.ولنا دور نلعبه في مستقبله
"ترجمة "سليم عماشة